네트워크 존재론의 시대 - 왕양명과 메를로-뽕띠를 중심으로 -

The Age of Network Ontology -Focusing on the thought of Wang, Yang-Ming and Merleau-Ponty-

근대의 과학기술은 인간과 자연을 분리하고 자연을 마치 기계처럼 간주하는 원자론적이며 인과론적 존재론 내지 세계관이다. 하지만 새로운 시대인 일명 제4차 산업 사회는 기존의 존재론을 수정해야할지 모른다. 왜냐하면 제4차 산업 사회는 인간과 인간, 인간과 사물, 인간과 자연을 하나로 묶는 ‘연결 사회’를 초래할 것이기 때문이다. 4차 산업혁명 시대에는 인간을 규정하는 문화적 특성과 공간적 특성은 점차 사라지고 디지털화에 기반을 둔 새로운 관계 속에 진입하게 될 것이며 이러한 관계는 새롭게 인간의 정체성을 설명해야하는 상황이 발생할 수도 있을 것이다. 새로운 디지털 사회는 인간과 인간, 인간과 사회의 관계를 근본적으로 변화시키고 있으며 기존의 세계관 내지 관계론에서 배제되었던 영역인 인간과 사물의 관계를 존재론적으로 인정해야하는 시대가 다가올 것이다. 논자는 새로운 시대적 변화에 부응하는 철학자로서 동양의 왕양명과 프랑스의 메를로-뽕띠를 통해서 고찰하려고 하였다. 왜냐하면 두 철학자는 원자론적이며 기계론적인 세계관 내지 존재론을 부정하고 인간과 자연, 인간과 인간, 인간과 사물을 하나로 묶는 존재론 내지 세계관을 제시한 철학자들이기 때문이다. 새로운 시대에 새로운 존재론을 구축하기 위해서 우리는 전통 철학자인 왕양명과 메를로-뽕띠의 존재론을 살펴보고 제 4차 산업혁명의 시대에 부응하는 존재론의 실마리를 찾고자 하였다.

Modern science and technology separate human beings from nature and regard the nature as a machine. It is an atomistic and causal ontology or a world view. But The fourth industrial society should modify existing ontologies. These societies are the connected society that binds human beings and human beings, human beings and objects and human beings and the nature. In the era of the Fourth Industrial Revolution, the cultural and spatial characteristics that define human beings will gradually disappear and enter into a new relationship based on digitalization. This relationship may need to explain a new human identity. The new digital society is fundamentally changing the relationship between human beings and human beings, human beings and society. A new society must acknowledge the relationship between man and things on the ontology. As a philosopher who responded to the changes of the new era, We tried to study through Wang Yang-Ming and Merleau-Ponty. Because the two philosophers denied the atomistic and mechanistic view of the world or ontology and acknowledged the ontology or the view of world that binds human beings, objects and nature together. Through the ontology of the traditional philosophers, Wang, Yang-Ming and Merleau-Ponty, we searched for the clues of the ontology that responds to the era of the Fourth Industrial Revolution.