본 연구는 귀국 청소년 선교사 자녀 7명을 대상으로 진행한 질적 연구이며 현상학적 연구방법을 활용하여 참여자들의 귀국 후 적응 경험의 본질을 영적 변화, 부모 및 또래관계 변화, 자아정체성의 변화, 모국에 대한 인식변화를 중심으로 탐색하였다. 연구 자료는 반 구조화된 면담을 통하여 수집하였으며 현상학적 방법으로 분석하였다. 분석결과, 참여자들의 부모님과의 관계는 귀국 후 좀 더 편하고 독립적인 관계가 되었으며 귀국 전 하나님에 대한 이미지와 관계경험은 어린 시절 부모의 절대적인 영향을 받아 막연한 절대 의존적 존재에서 귀국 후 개인화된 신앙의 정도에 따라 변화를 겪었다. 또래 관계는 귀국 후 이들의 가장 큰 적응과제였으며, 그 관계의 성격은 참여자의 자아개념이나 성격형성에 큰 영향을 미쳤다. 또한 해외에서 가졌던 선교사 자녀로서의 자부심과 특별의식에 기초한 참여자들의 자아개념은 귀국 후에 혼란을 겪으면서 재정리되는 경향이 있었다. 그리고 참여자들은 귀국 후 모국에서 편안함과 자연스러움을 느끼기도 하였으나, 모국에 대한 부정적인 시각도 가지고 있었다. 본 연구는 질적 연구방법을 통하여 다문화 경험 속에서 성장기를 거치며 변화를 겪는 청소년 선교사 자녀들의 주관적이며 복잡한 심리적 경험을 심도 있게 파악하였다는 점에서 연구의 의의가 있으며, 연구결과를 토대로 상담에의 구체적인 방안들을 논의하였다.
This study was an in-depth exploration of the psychological experiences, spiritual changes, culture, primary relationships, and identity of seven missionary children after their return to Korea in adolescence. Semi-structured interview data and drawings were analyzed using the phenomenological method. Participants images of God, primarily influenced by parents in early childhood underwent changes depending on their personal relationship with God. Relationships with parents became more liberal and independent. Peer relationships were a primary issue in adjustment, with the quality of peer relationships affecting participants self-concept and personality development. Prideful but superficial self-concepts of having lived as local spiritual leaders went through rearrangement during adjustment. While children appreciated convenience and ordinary life in Korea, they had developed some negative views of the country. This study examined, in depth, the subjective experiences of returning missionary children, which has implications for the development of education to support adjustment.
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