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KCI등재 학술저널

수사학과 교육

「파이드로스」를 중심으로

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본 연구의 목적은 소크라테스의 ‘참된 수사학’을 교육학적 관점에서 해석하는 것이다. 대화편 「파이드로스」는 소크라테스의 입을 빌어 수사학의 올바른 관심사가 무엇인가를 들려주고 있다. 참된 수사학의 본질은 ‘신적 광기’로서의 ‘에로스’이다. 에로스의 의미는 소크라테스의 연설을 들으며 그에게로 점차 마음이 움직여가는 파이드로스의 태도의 변화과정을 통하여 구체적으로 알려진다. 광기에 사로잡힌 소크라테스는 파이드로스의 마음에 사랑의 열망을 불러일으키며 자신을 기화로 하여 그 열망이 진리를 향하게 한다. 학생의 에로스적 열정을 참된 세계로 나아가도록 하는 교사의 말이 곧 참된 수사학이다. 학생의 에로스적 열정은 진리에 대한 교사의 열정이 학생에게 전달될 때 비로소 발현될 수 있다. 학생에게 진리에 대한 열정을 불러일으키는 교사의 말은 메시지를 전달하는 하나의 수단이 아니다. 그것은 메시지와 분리되지 않는 교사의 존재를 전달한다.

The purpose of this study is to interpret the Socrates’ true rhetoric in view of education. According to Plato’s Phaedrus, the essence of true rhetoric is ‘eros’ as a ‘divine madness’. The concept of this eros is shown in the process of the changes in Phaedrus’ attitude while listening to Socrates speech. Socrates divine madness evokes eros in Phaedrus’ mind and guides the eros toward the truth. It is true rhetoric that uplifts a student’s soul to the truth with the passionate help of eros. The student’s eros is realized only when a teacher’s passion for the truth is communicated to the student. The teacher s words that evoke eros in the student are not just a means of conveying a message. True rhetoric communicates the teacher’s existence who is not separated from his message.

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 「파이드로스」의 구조: 세 편의 연설과 수사학의 본질

Ⅲ. 수사학의 전개과정과 참된 수사학

Ⅳ. 결론

참고문헌

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