본 연구는 축제에서의 동물폭력과 동물학대 현장의 직 · 간접적 참여가 내면화 과정을 거쳐 ‘인간폭력’으로 연결되는 문제의 비판적 연구이다. 동물축제는 생명을 유희의 대상으로만 다루게 되는 공간, 시간, 경험을 제공한다. 동물폭력에 노출된 수십만 명의 가족형 관람자는 무의식적으로 집단폭력의 현장을 직간접적으로 경험하게 된다. 동물학대의 광적인 순간을 경험하는 시간과 장소가 제공되는 동물축제의 현장은 비교육적이자 청소년에게 생명경시의 잠재적 내면화 작용으로 연결되는 통로이다. 연구방법은 문화관광축제 내 동물축제 문헌연구와 전문가 심층면접(in-depth interview)를 진행하였다. 대상자는 문화관광축제 전문가, 동물권 전문가 그리고 문화연구자이다. 주요 쟁점은 ‘동물폭력의 내면화’ vs ‘즐거운 정서적 체험의 과정’, ‘동물폭력의 직간접적 경험과 인간폭력으로의 연결’이다. 관람자는 축제를 통해 동물 학대와 생명경시에 대한 생각들이 무의식적으로 형성되며, 이런 폭력적 현장의 경험들이 쌓여서 인간폭력으로 연결된다. 아스만은 집단적 폭력 현장의 기억은 활성적 기억으로 그 문화 행위에 참가한 사람들의 기억으로 자라 잡아 다음 세대로 학습되어 진다고 했다. “우리가 기억을 소홀히 한다 해도 그 기억은 결코 우리를 놓아주지 않을 것이다.” 동물폭력의 내면화 연구는 동물폭력의 감소를 위한 시도가 인간폭력의 감소로 이어지기 위한 연구이다.
This study is a critical study of the problem that direct and indirect participation in animal violence and animal abuse at festivals leads to human violence through an internalization process. Animal festivals provide space, time, and experience in which life is treated only as an object of play. Hundreds of thousands of family-type spectators exposed to animal violence unconsciously experience the scene of collective violence directly or indirectly. The time and place to experience the frenzied moment of animal cruelty is the site of the animal festival, a non-educational activity and a cultural criticism study on the connection to the potential internalization of life neglect for youth. As for the research method, literature studies of animal festivals in the Cultural Tourism Festival and in-depth interviews with experts were conducted. The target audience is a cultural tourism festival expert, animal rights expert and cultural researcher. The main issues are internalization of animal violence vs. the process of pleasant emotional experience , and connection of direct and indirect experiences of animal violence to human violence . Through the festival, the spectators unconsciously form thoughts of cruelty to animals and neglect of life, and experiences of such a violent scene are accumulated and connected to human violence. As man said that the memory of the scene of collective violence is an active memory, it grows up as the memory of those who participated in the cultural activity and is learned for the next generation. Even if we neglect memories, they will never let us go. The study of internalization of animal violence is a study aimed at reducing violence in animals leading to a reduction in human violence.
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 이론적 배경
Ⅲ. 동물축제 현황 분석
Ⅳ. 심층인터뷰 분석
Ⅴ. 결론 및 시사점