호메로스 교육의 초월성과 세속성

Transcendence and Secularity in Homeric Education

서양 고대교육의 초석을 놓은 호메로스의 서사시에는 교육의 원형이 제시되어 있다. 호메로스는 영웅의 초월적 지향과 세속적 한계라는 두 축 사이에서 벌어지는 인간의 숙명적 비극을 조명함으로써 교육의 원형을 제시하였다. 교육은 고대로부터 오늘날에 이르기까지 초월성, 세속성, 그리고 인간의 비극성을 그 핵심적 의미 요소로 삼고 있다. 서양 고대교육사에서 흔히 ｢일리아스｣의 아킬레우스는 죽음을 마다하지 않고 불멸의 명예를 추구하며 대업을 이룬 것으로 평가된다. 아킬레우스가 추구하는 불멸의 명예는 영웅의 초월적 지향을 강조해 준다. 반면에 아킬레우스가 죽음을 앞두고 유한한 인간 조건에 대한 통찰에 이른 것은 영웅의 세속적 한계를 강조해 준다. 초월적 지향과 세속적 한계는 분리될 수 없으며, 세속적 한계를 철저하게 깨닫는 것이 곧 초월적 지향의 진정한 의미가 된다. 또한, 호메로스의 서사시에서 아킬레우스가 고난과 시련을 통하여 내적으로 성숙하는 과정은 비언어적 상징을 매체로 하는 교육으로 이해될 수 있다. 그의 서사시가 잘 보여주듯이 전쟁이라는 사회적 삶의 현장성으로 인하여 비언어적 상징에 의한 교육은 영웅의 활동 속에서 우연적으로, 비체계적으로 이루어진다.

This paper attempts to reveal what is the most valuable contribution of Homeros in ancient Greek education. Homeros provided the starting point of ancient education in the West, by presenting the archetype of education. Achilleus, the hero in Ilias seeks unperishable and transcendent honor and glory, which has common ground with the concept of Idea in Greek metaphysical philosophy. At the same time, he cannot be free from any secular vulnerabilities and limits, and he realizes human predicament, when he finally meets the fate of his death. Transcendece, secularity and human tragedy are inseparable, and these are the essential elements of education. On the other hand, it is sufferings and hardships―namely, nonliguistic symbol―that leads Achilleus to his insight into human existence. What he experiences in his social and political life do not take the form of language, but they are dominant medium of education in Homeric age. According to the epic, the education with nonliguistic symbol often occurs unexpectedly and unsystematically.