조선 전기 儀軌 편찬 관련 기록 검토

Review of records related to the compilation of Uigwe in the early Joseon period

儀軌는 조선 전기부터 편찬되었지만, 편찬이 확인되는 몇 종을 제외하고는 어떠한 의궤가 편찬되었는지 분명히 알려져 있지 않다. 『조선왕조실록』은 조선 전기 의궤에 대한 가장 많은 정보를 수록하고 있는 자료이므로, 실록에 수록된 의궤 관련 기록을 검토하여 편찬된 의궤의 목록을 추출하였다. 이를 통해 조선 전기에 편찬된 의궤 23종의 명칭을 확인하고 편찬 시기를 추정할 수 있었다. 23종의 의궤를 주제별로 喪葬, 祔廟, 冊封, 嘉禮, 營建의 5가지 범주로 구분하면 상장 15종, 부묘 2종, 책봉 2종, 가례 3종, 영건 1종으로, 상장 관련 의궤가 가장 많았다. 그리고 영건에 관한 『景福宮造成儀軌』를 제외한 22종이 모두 국왕을 비롯한 왕실 구성원과 관련된 국가 의례에 대한 의궤이다. 의궤의 내용을 주제별로 모아 살펴보면 상장 의궤에는 상장례의 기한, 襲과 小斂, 大斂에 사용한 의복의 수효, 祭奠의 종류, 제물의 종류와 수효, 百官의 服制, 국왕의 전교 등이 수록되어 있었던 것을 확인할 수 있었다. 조선 후기의 의궤 대부분이 ‘~도감의궤’라는 명칭을 가진 데 비해 조선 전기의 의궤 23종 가운데 ‘도감의궤’라는 명칭은 보이지 않는다. 그러나 편찬된 의궤와 특정 국가 의례 등을 수행하기 위해 임시로 설치한 도감과의 연관성을 살펴본 결과 3종을 제외한 20종의 의궤가 도감과 관련이 있다는 것을 확인할 수 있었다. 이 외에도 祭享의 祭文과 祝文을 모아 놓은 香室儀軌의 존재와 『忌晨齋儀軌』, 『法界聖凡水陸勝會修齋儀軌』 등의 불교 의궤의 존재도 확인할 수 있었다. 의궤는 필사본으로 3부를 제작하여 영구 보존을 위해 史庫에, 실무에 활용하기 위해서는 예조 등에 나누어 보관하였으며, 의궤의 주제와 동일한 유형의 의례를 행할 때 前例를 확인하기 위한 참고 자료로 활용하였다. 따라서 의궤의 편찬 목적이 국가의 중요한 행사를 사실대로 기록하여 참고로 삼기 위한 것임도 확인할 수 있었다.

The Uigwe was complied from the early Joseon Dynasty, but it is not clear which Uigwe was compiled except for a few confirmed ones. The Veritable Records of Joseon Dynasty contains the most information about the Uigwe, the complied list of Uigwe was extracted by reviewing the records relataed to Uigwe in The Veritable Records of Joseon Dynasty. Through this, it was possible to confirm the names of the 23 types of Uigwe compiled in the early Joseon Dynasty and estimate the period of compilation. If 23 types of Uigwe are divided into five categories: funeral, enshrinement, installation, garye(royal weddings), and yeonggeon (construction of royal buildings). There are 15 cases of funeral, 2 cases of enshrinement, 2 cases of installation, 3 cases of garye, 1 cases of yeonggeon, funeral related Uigwe was most. And all 22 types, except for Gyeongbokgung Palcae josung Uigwe(『景福宮造成儀軌』) on yeonggeon, are Uigwe for national rites related to the king and other members of the royal family. If we look a the contents of Uigwe by subject, we can see that the funeral Uigwe included funeral period, the numbers of shroud, the types of a sacrificial rite, the kinds and numbers of sacrifice, mourn ing of all the government officials, the order of king. While most of Uigwe in the late Joseon period was named Dogam (都監) Uigwe, among the 23 types of Uigwe in early Joseon period, there is no name as Dogam Uigwe. However as a result of examining the relationship between the complied Uigwe and Dogam, temporarily installed for rites of specific country, it was confirmed that 20 types of Uigwe expect for 3 types are related to the Dogam. In addition to this, the existence of the Hyangsil(香室) Uigwe, a collection of the funeral oration and ritual prayer in ancestor worship and Buddhist Uigwe, Gishin-jae Uigwe(『忌晨齋儀軌』) and Beopgye Seongbeom Suryuk Seunghwe Sujae Uigwe(『法界聖凡水陸勝會修齋儀軌』) could also be identified. The Uigwe was compiled 3 copies of handwritten and kept separate in History Archives for permanent preservation and Yejo(Ministry of Rites) for practical use. To perform the same type of ritual as the subject of Uigwe, used as a reference to confirm the precedent. Therefore, it was confirmed that the purpose of compliment of Uigwe was to record of important national events and refer to the facts.