湛江地名文化的考究

Research on the place name culture of Zhanjiang

本文共收集地名4413个，从第二章的分析可以看出，湛江地名的命名，有着自己的一套特色。从时间轴来看，湛江地名变更有几个重要的节点。第一时期是雷州半岛开埠以来，到法租界形成之前，这时期流传下来的地名大部分是自然类地名，并且多采用了描述性地名取名办法。第二时期是湛江成为法租界“广州湾”时期，法殖民者开发了很多新的城市街道，并采用了符合他们语言习惯的音译地名，如贝丁街（现兴华路），麦那街（现兴汉路），法国大马路（现中山二路）等，抗战胜利后全部被更替，所以本文中不以统计。第三时期是1968年至1980年前文革时期，因为另一端特殊的历史背景，街名地名再一次出现较大规模更改。这个时间段产生的地名全部为人文类寓托性地名，至今仍有部分保留。最后是1980年后部分街道地名恢复原称，而这之后所产生的地名，已大部分属人文类，且以寓托性地名为主，表达人们对美好未来的向往和对新建筑的特定含义。 从分类统计来看，本次收集的地名里自然类地名比人文类略多。自然类地名中以水文类占比最多，其次是地形和方位类。那是因为雷州半岛三面环海，拥有超长海岸线，众多深水良港的地理环境因素而形成的特点。也有因为雷州半岛属于热带季风气候，而季节性干旱形成了人们生存对水资源依赖的特点。人文类地名中与水相关的也不少，从而看出湛江长久以来的依海而生，因海而兴旺。自然类地名普遍流传时间更长，其命名方式也非常明显。以前的居民多采用朴实而简要的命名办法，如通名＋专名，地形＋方位，植物＋水文，形象＋地形等来指明地理位置和自然景观。 后来随着文化、政治的深入发展，人文类地名比重逐渐增大，开始出现了更多寓托性、记叙性、纪念性地名。人们也喜欢在地名中显示自己的种族家族地位等，便出现了姓氏类地名。现在城市群里大部分新兴的地名都属于人文类寓托性地名，既反映了人们需求的改变，另一个侧面也反映了人们已无法再依赖自然环境去识别自己所处的位置。不难预计，地名往后的发展，将会以人文类地名为主。人们也因为发展和保育的需求，会新增越来越多的具有纪念意义的名胜古迹。而在地名的语音方面来看，因为口口相传的缘故还保留了相当一部分古越语地名可供记忆。 湛江那些流传悠久的地名中，那些与水相关，与海洋相关的地名都在讲述着它依海而生的优势与魅力。那些与人相关，与历史文化相关的地名也在默默铭记前人的功劳与智慧。这些每天被使用的地名终将融合着前人们的智慧与勤劳一代又一代地传承下去。

In this paper, a total of 4413 place names are collected to analyze the origin and structure of place names from the two categories of nature and humanity. In this collection, there are slightly more natural place-names than humanistic ones, and hydrological ones account for the largest proportion of natural place-names, reflecting the geographical characteristics of Leizhou Peninsula surrounded by sea on three sides. Most of the place names handed down from the feudal period were natural ones. In addition, most of the place names produced after the founding of the People s Republic of China are mainly humanistic place names. In the phonetic aspect of place names, there are still quite a few ancient Vietnamese place names that can be remembered because of oral transmission. With the progress of cultural and economic development, the further development of place names will be dominated by humanistic place names.