동아프리카의 스와힐리 음악 연구

A Study of Swahili Music in East Africa

본 연구는 맥락주의에 의거한 다문화 음악 접근법을 통해 동아프리카인들이 갖고 있는 스와힐리 정체성을 확인하고, 스와힐리 음악을 소개하는 것을 목적으로 한다. 연구의 방법으로는 문헌 연구를 통해 다문화 음악교육과 맥락주의의 필요성에 대해 탐색하고, H대학교에서 석사학위 연수에 참여하고 있는 탄자니아, 케냐, 르완다의 교사를 연구 참여자로 선정하여 스와힐리 정체성과 그들의 음악에 대해 알아보았다. 또한 탄자니아에서 교육 컨텐츠를 개발하고 있는 사회적 기업 우봉고 키즈(Ubongo kids) 책임자와의 이메일 인터뷰를 통해 대면 인터뷰에서 얻은 결과물에 대해 확인하였다. 본 연구의 결과는 다음과 같다. 첫째, 동아프리카는 언어와 부족 중심의 사회이기 때문에 그들의 음악은 국가가 아니라 언어나 부족이 중심이 되어야 한다. 둘째, 개발도상국이라는 동아프리카의 사회적 특성상 기초 학문에 관심이 많은 반면에 비문해율이 높아 학교에서 음악을 스와힐리 교육에 기능적으로 활용하는 경우가 많았다. 셋째, 독일과 영국의 식민 지배를 받았던 역사적 맥락과 관련하여 동아프리카의 학교에서 부르는 스와힐리 동요 중 상당수 가사는 스와힐리로 되어 있지만, 리듬과 멜로디는 서양의 것을 따르고 있었다. 본 연구는 이를 바탕으로 스와힐리 동요를 도입하여 동아프리카의 사회적, 문화적 맥락을 고려한 지도 방안을 제시하고자 한다.

This study aims to understand the Swahili language identity of East Africans using a new, multicultural, music-informed approach grounded in contextualism, and to introduce Swahili music. The study began by researching the literature to explore the necessity of multicultural music education and contextualism. This was followed by interviews with study participants: teachers from Tanzania, Kenya, and Rwanda, who were enrolled in the master s degree training at the Korea National University of Education. We explored the concept of Swahili identity as well as Swahili music, both of which are becoming more nuanced. To cross-examine the contents of the in-person teacher interviews, we included an email interview with the manager of Ubongo kids: a social enterprise developing educational content in Tanzania. Our findings are as follows. First, since East Africa is a language- and tribal-centered society, its music should be centered on language or tribe, not specific countries. Second, due to the high rate of illiteracy - and the social characteristics of East Africa as a region comprised of developing countries - music is often functionally used in Swahili education. Third, due to the history of German and British colonialism in the region, the rhythm and melodies of East African school songs followed Western ones, though the nursery rhymes were in Swahili. Based on this, the study introduced two new Swahili nursery rhymes that reflect the East African context, so we could understand the Swahili identity of East Africa.