이 연구에서는 Winnicott의 거짓자기와 참자기 개념을 이론적으로 탐구하고, 상담관계에서의 실천적 함의를 고찰해보고자 하였다. Winnicott은 참자기로 살 때에 오롯이 삶을 생생하게 느끼고 개별화에 성공하며 자신의 삶에서 스스로 선택하고 창의성으로부터 솟아나는 삶, 살 만한 가치가 있는 삶으로 살 수 있지만, 거짓자기에 지배될 때에는 순응적이거나 회피적 또는 공격적인 형태의 왜곡을 보인다고 했다. 거짓자기로 살게 되면 개별화에 실패하고 순응적인 삶을 살게 되거나 내적으로 자기 자신이 소외된 존재이거나 참자기는 보호되지만 얼어붙어 있고 단절되어 자기에게 닿을 수 없어서 살만한 가치가 있는 그런 삶은 어렵다고 했다. 순응하는 자기’, 부정론적 거짓자기, 잊혀진 자기는 참자기와 구분이 되었다. 상담관계에서 참자기와 거짓자기의 실천적인 시사점들로 ‘촉진적 환경’에 대해 다루었으며 구체적으로, ‘충분히 좋은 엄마’,‘반영하기’, ‘안아주기’,‘통합’.‘다루어주기와 대상 사용’,‘거주하기’,‘중간 현상과 중간 대상의 형성’,‘대상제시’ 등을 논의하였다.
This study attempted to theoretically explore Winnicott s concept of false self and true self, and examine practical implications in counseling relationships. Winnicott said that human being feels life vividly when living as a true self, succeeds in individualization, makes choices in his/her life, springs out of creativity, and lives worth living, but when dominated by false self, he/she is compliant or avoiding. It is said to show an enemy or aggressive form of distortion. If he/she live as a false self, he/she fail to individualize and live a compliant life, or he/she is alienated internally, or the true self is protected, but it is frozen and disconnected that he/she cannot reach him/her, so that life worth living is difficult. The complying false self, the negative self, and the forgotten self became distinct from the true self. In the counseling relationship, the ‘promoting environment’ was dealt with practical implications of the true self and the false self. Specifically, a good enough mother ,‘reflecting ,‘holding , and‘integration . And also ‘handling’ and ‘use of objects’,‘indwelling’, ‘intermediate phenomena and formation of intermediate objects’, and ‘object presentation’ were discussed according to the point of view of Winnicott.
I. 서 론
Ⅱ. 거짓자기와 참자기의 의미
Ⅲ. 참자기와 거짓자기의 상담 관계에 대한 실제적 함의
Ⅳ. 논의 및 결론
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