중독치료를 위한 설일체유부 무표업 개념의 활용방안

The Application of Sarvāstivādin’s ‘Avijnapti-karma’ Concept for Addiction Treatmen

현대인의 주요 정신질환 중 하나인 중독은 인지의 문제가 아닌 의지의 문제로도 이해할 수 있다 대개 중독자들은 자신이 반복하는 문제 행위의 심각성을 인식하고 있고 이를 개선하려 마음먹기도 하지만 제대로 실천하지 못한다. 불교에서 업의 핵심은 의지 로 이해된다. 선이나 불선의 의지로 짓는 업은 반드시 과보를 야기한다. 자신의 운명에 핵심적 변인은 어떤 의지를 가지고 어떻게 실현하는가이다. 의지를 올바로 실현함으로써 선업을 쌓고 보다 건강한 정신생활을 유지할 수 있다. 본 연구는 설일체유부의 무표업(無表業) 개념을 활용하는 중독치료 방안을 모색한다. 무표업은 업이면서도 색법으로서 몸에 상속되는 업력에 해당한다. 이는 신·어·의·삼업 각각의 개별적 실재성을 주장하는 유부 업설에서만 찾아볼 수 있는 고유한 개념으로 선 혹은 불선의 명료한 의지가 성취되는 순간 표업(表業)과 함께 야기되어 해당 유정에게 영향력을 행사하는 것으로 간주된다. 의지가 선하였으면 불선한 행위에 저항하는 업력이 되고 불선하였다면 선한 행위에 저항하는 업력으로 작용한다. 현재 자신의 마음상태와 관계없이 몸에 의지하여 해당 유정에게 일관된 영향력을 행사하는 무표업은 자신의 문제를 인식하고 개선하려는 마음이 있더라도 이를 실현하지 못하고 문제 행동을 반복하게 되는 중독의 문제를 다루는데 활용될 수 있다. 무표업을 활용한 중독 치료방안을 살펴보는 본 연구는 먼저 업의 핵심인 의지와 무표업 개념을 알아보고 둘 사이의 관계에 대해 검토한다 그 다음 무표업 개념을 활용한 구체적인 중독 치료의 방법을 제시한다. 그리고 이 방법이 어떻게 상담현장에서 적용되는지 논자의 실제 중독상담사례를 통해 확인한다.

Addiction, one of the main mental disorders, can be regarded as not a cognitive disorder but a volition disorder. Most addicts are aware of their addiction state and its seriousness, but they fail to realize their volition not to repeat the addicted behaviour. The heart of Karma is considered as ‘volition’, which is ‘cetanā’, in Buddhism. Karma with good or evil will inevitably causes its result. The vital point of changing one’s destiny is what volition he has and how he realizes it. Besides, by realizing his volition properly, he can build good karma and maintain his mind without big troubles and distress. This study finds the addiction treatment with ‘Avijnapti-karma’ concept of Sarvāstivādin. It is not only karma but also r pa, matter, and also regarded the power of karma to be continued in the one’s body. It is the unique concept to be found only in Sarvāstivādin thought because they insist on the individual existence of the three karmas respectively, body, speech, and mind. This karma or rūpa coincides with vijnapti-karma when one’s strong volition is realized. After the very instant, that karma experts strong its influence on him as the power of karma, which restricts himself not to break the initial volition. It is maintained by leaning on his body and constantly affects him regardless of his current mind state till it ends. Therefore, it can be used to treat the addiction disorder of repeating the troubled behavior even though he has the will or desire to fix that problem. In order to study the treatment of addiction with ‘Avijnapti-karma’, this article examines two main concepts, the ‘cetanā’, which is the core of karma, and ‘Avijnapti-karma’, and then checks how ‘Avijnapti-karma’ is applied into this treatment. Moreover, the writer’s counselling case is introduced to show how it works in the actual problem.