선재동자의 구법 행위에 나타난 역량 탐색

A Study on Competencies in Sudhana Ascetic Practices

본 연구의 목적은 2500년이 넘도록 인간의 삶의 등불이 되고 있는 불교가 소위 다음 세대라고 할 수 있는 동자를 통해 어떤 능력을 지향하고 있으며, 시대 변화의 흐름과 교육적 대응 속에서 그 능력이 미래사회의 역량에 시사하는 바를 탐색해보고자 하였다. 이를 위해 문헌연구를 통하여 먼저 동자의 의미와 『화엄경』「입법계품」에 나타난 선재동자의 구도행을 알아보고, 미래사회에 필요한 역량을 교육과 관련하여 제시한 UNESCO, OECD, 미국심리학회, 우리나라의 관점을 살펴보았다. 선재동자의 구법 행위에 나타난 역량은 초발심, 일상에서의 실천, 집착 없는 회향, 그리고 선업 정진이었다. 이를 토대로 선재동자의 구도 행위와 여타의 역량 개념이 지식, 특히 실천적 지식 역량과 자신에 대한 성찰 즉 메타 인지 역량을 공통적으로 강조하고 있음을 확인하였다. 아울러 미래사회에서는 선재동자가 보여주는 초발심과 같은 목표 설정, 회향과 같은 공동체와 함께 나누는 삶, 꾸준한 정진, 평등한 인식과 같은 역량이 포함되어야 함을 시사점으로 제시하였다. 이러한 접근은 불교의 가르침이 예측하기 어려운 불확실한 미래사회에서도 인간의 삶에 의미 있는 종교로서의 지속성을 가질 수 있느냐를 가늠해 보는 작은 시도라고 할 수 있다.

The purpose of this study was to explore what abilities are being pursued through Buddhist boy of Buddhism which has been a lamp of human life for over 2500 years, suggest the implications of its competencies of future society those abilities in the changing trend of times and the educational responses. In order to do this, we first examine the meaning of Buddhist boy and ascetic practices of sudhana within 「Gandavyuha-Sutra(入法界品)」of 『Avataṃsaka Sūtra(華嚴經)』, we looked at the perspective of UNESCO, OECD, the American Psychological Association, and Korea suggest in relation to education competencies required for a future society. The competencies of sudhana is as follows. First, one s first mind, the second is practice in the daily, third, dedication without attachment, fourth is the good actions. Based on this, we have confirmed that they emphasize in common that the ascetic practices of sudhana and competency concept of the rest is knowledge especially practical knowledge competency and reflection on oneself, that is, meta-cognitive competency. In addition, it was suggested that competencies should be included as a implication that the sudhana in the future society showed goal set-up such as one s first mind, a shared life with the community such as dedication, a effort, a preception of equality. This approach is a small attempt to assess whether the teachings of Buddhism can be sustained as a meaningful religion in human life, even in uncertain future society that is unpredictable.