로고테라피를 통한 자아초월의 불교상담적 가치

The Virtue of Buddhist Counselling on Self-Transcendence in Logotherapy

로고테라피는 의미의 상실이라는 한계상황에 직면한 인간에게 내면적 각성과 실천적 자각을 제시하는 점에서 궁극의 깨달음을 추구하는 불교의 교육이념과 만나고 있다. 의지의 자유·의미에의 의지·삶의 의미라는 세 차원의 인간학적 전제에는 삶의 전체성 속에서 실존적 의미를 깨닫게 하는 불교의 존재초월적 계기를 함축한다고 할 수 있다. 로고테라피 자체가 불교와는 무관한 배경에서 확립된 이론이지만, 실존적 한계상황을 인식하고 이를 초월해 나가려는 인간의 의지를 중시하는 점에서 불교상담적 가치와 시사점이 논의될 수 있을 것이다. 본 연구는 실존적 의미를 회복하기 위한 로고테라피 상담접근의 의미(Logos)와 존재(Ontos)의 초월지향적 관계성을 살펴보고, 구체적인 상담기법인 역설지향(paradoxical intention)과 탈반성(derefletion)에서 나타나는 불교적 가치를 논의하고자 한다.

The purpose of this study is to examine Logotherapy of Viktor Frankl in the view of Buddhist counseling which aims at Self-Transcendence. This paper looks for further clues on the origins of the Logotherapy, by exploring about the life of Frankl, which is based on historical, philosophical, and psychological background for the better understanding of the concept of transcendence. Self-Transcendence in Logotherapy is escaping from existential limits as loss of meaning and going to ultimate meaning of life. Frankl argues that the meaning of life varies from person to person, every hour of the day. So the man must ask the meaning of every moment of his own life by himself. Logotherapy is based on the philosophy of existentialism which is concerned in transcending the existential vacuum. It has contributed to the fundamental ideas of Logotherapy such as Freedom of Will, Will to Meaning, and the Meaning of Life. It is represented by the counseling techniques as the Dereflection and the Paradoxical Intention which show the similarity of Buddhist human-view. Self-transcendence can contribute to the Buddhist counseling in the dimension of human understanding as the self-negation and the selfless mind from the view of existential awakening.