유식설에 나타나 있는 논리적 모순성의 교육적 접근

An educational approach to logical inconsistency in Vijñaptimātratā(consciousness-only)

이 논문에서는 유식설의 논리적 모순성이 갖는 의미를 현대 교육의 교육적 현실과의 관계성의 측면에서 탐색하고자 한다. 유식(唯識)은 ‘식의 경계는 식에 지나지 않는다’라는 의미이다. 식이란 ‘아는 것’을 식의 경계란 ‘알아지는 것’으로서, 유식(唯識)의 의미는 아는 것과 알아지는 것은 서로 대립적인 것이면서도 동시에 동일성을 함유하고 있음을 뜻한다. 유식은 이미 그 말속에 논리적 모순성을 내포하고 있는 것이다. 유식설에서는 이러한 논의로서 인간의 삶의 세계는 이분법적 논의로서만 해명될 수 없는 존재 영역이 있음을 분석하고 해명하고 있다. 본 논문의 핵심은 유식은 인간과 삶의 세계에서의 의미소통적 관계에 있어서 대단히 중요한 교육적 의미를 가짐을 논의하려 하는 것에 있다.

This article is to understand the close relationship between the meanings of logical inconsistency in consciousness-only and educational factical of these days. The meaning of consciousness-only is that one s given conditions of consciousness is nothing but one s consciousness. One s consciousness is to know , and one s given conditions of consciousness is to be known . Consciousness-only implies it s meanings as itself that to know and to be known are to be in opposition as well as to be in equal each other. It is the logical inconsistency. I want to understand and make clear that the meanings of consciousness-only has illogical boundaries and is never explained by the formal logical analysis in the life-world of human beings.In the point of this view, this artical investigates to suggest linking ways consciousness-only with life-world in education of these days.