교양교육과정은 어떤 지식이 가장 가치 있는 지식인가? 에 대한 기본적 딜레마에 대한 진보적 해답이다. 교양교육과정에 대한 무수한 정의는 이 딜레마에 참여한 많은 교육학자들이 20세기를 통해 다양한 개념을 제시하였다. 교양교육의 가장 큰 목적은 교육받은 사람 즉, 상식적 문화를 받아들이는 것으로 발달되었다. 이 기본적 목적은 모든 학생을 위해 학습경험을 나누어주는 교육자들의 신념이다. 보통의 문화유산을 해석하고, 경험을 나누며 교양교육의 다양한 개념과 정의를 위해 특성을 제공했다. 교양교육과정의 이슈는 교양교육의 각기 다른 개념 때문에 교양교육과정프로그램 선정의 다양한 문제가 따르고 있다. 교양교육프로그램의 유형은 크게 다음 네 가지로 나눌 수 있다. 1. 분과교과 안에서의 교양 프로그램, 2. 중핵교육과정의 교양 프로그램, 3. 학습자 특성에 적합한 교양 프로그램, 4. 의미영역과 탐구유형에 따른 교양교육프로그램이다. 대진대학교는 대순진리회의 종립대학으로 대순사상을 교양필수로 가르치고 있다. 전통적인 대순진리사상의 종교성은 궁극적인 가치지향성이라고 할 수 있다. 즉, 세속적 차원의 도덕이나 윤리의 수준을 넘어서 범종교적인 종교성으로 인격교육과정의 가치로 인정할 수 있다. 이는 Maslow의 자아실현인의 특징과 같다. 즉, 일체의 이분법적 갈등이나 분열이 사라지고 초인간적인 무욕의 초월한 모습이 나타나며 확고한 자기 주체성의 자주성을 지니고 사랑과 수용의 자세를 가지며 상생, 조화, 아름다움, 선, 행복 등의 충실함이 나타난다. 종교가 지향하는 궁극적인 인격의 도야이며 배운 사람의 특징이라 하겠다. 교육받은 사람은 삶의 의미를 탐구하고 있다.
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 대학교양교육과정의 목적과 변천과정
Ⅲ. 종교교육의 목적
Ⅳ. 결론 및 제언
참고문헌