기독교상담에 있어 공감(Empathy)사용의 재구성

젠더분석을 중심으로

본 연구의 목적은 인간관계에 있어 가장 중요한 요소 중 하나인 공감(empathy)이 젠더 분석에 초점을 둔 기독교 상담에 어떻게 적용되는 지를 탐구하는데 있다. 우선 Heinz Kohut과 Carl Rogers 등의 정신분석학적 측면의 연구를 포함한 공감에 대한 선행연구들을 분석한 뒤, 우리의 결정과 행동을 왜곡시키는 공감에 대한 Paul Bloom의 부정적인 분석과 건설적인 비평을 살펴본다. 공감과 젠더의 관계에 있어 높은 공감력을 가진 여성들에게서 나타나는 유해한 심리적 증상 두 가지, 즉 완전한 교감(unmitigated communion)과 병리적 이타심(pathological altruism)이 도입된다. 공감과 문화사이의 상호작용에서는 포괄적 문화공감(inclusive cultural empathy: ICE)과 개인주의-집단주의(indivi-dualism-collectivism) 사회 이원론이 강조된다. 마지막으로 집단주의 문화에 속하면서 동시에 높은 공감력을 가진 기독교 여성들을 상담하는데 있어 세 가지의 치료법을 제안한다.

The purpose of this paper was to explore how the construct of empathy, one of the most critical psychological entities in human relationships, can be employed in Christian counseling focusing on gender analysis. To set the stage, previous literature reviews on empathy including the psychoanalytic treatments of empathy by Kohut and Rogers are discussed. This is followed by Paul Bloom’s critical and negative analysis of empathy that distorts our decisions and behaviors. Through examining the dynamics between empathy and gender, the two harmful psychological symptoms of women with high empathy, unmitigated communion and pathological altruism, are brought in. When it comes to the interactions between empathy and culture, inclusive cultural empathy (ICE) and the social dyad between individualism-collectivism are highlighted. Finally, three therapeutic suggestions are made for counseling Christian women with collectivist background who also possess high level of empathy: promoting imageo-dei, employing Shimjung exchange, and discoura-ging adjustment-oriented counseling approach.