하이데거와 들뢰즈에서 존재와 사유

Being and Thinking on Heidegger and Deleuze

이 논문은 ‘존재’와 ‘사유’ 두 차원에서 하이데거와 들뢰즈 사유가 어떤 의미 있는 공통적 면모를 지니는지 연구한다. 양자가 공유하는 기본적인 입장은 반(反)데카르트주의에서 찾을 수 있다. 양자는 자기의식의 근본성을 의심하고, 자기의식보다 심층적인 존재를 사유하고자 한다. 이들에게 공통적으로 저 존재에 대한 사유로 인도해주는 것이 ‘차이’ 개념이다. 아울러 자기의식에 매개되지 않는 사유를 들뢰즈는 ‘정신적 자동기계(automate spirituel)’라 일컫는데, 하이데거의 사유론과의 연관성 속에서 이 개념을 정립한다. 또한 양자는 모두 비(非)코기토적인 사유의 구체적인 모습으로서 기호(Zeichen, signe) 해독을 제시한다. 이런 연구를 통해 우리는 하이데거와 들뢰즈로 대표되는 현대 존재론이 취하는 근본적인 사유의 방향이 무엇인지 드러낼 수 있다.

This paper studies the common features of Heidegger and Deleuze in the two main dimensions of philosophy, namely Being and thinking . The basic position shared by both can be found in anti-Cartesianism. Both of them criticize the fundamental status of self-consciousness and try to approach to the Being which is not be mediated by cogito. It is the concept of ‘difference’ that leads them to the thought of the Being in common. Both of them present the deciphering of the sign (Zeichen, signe) as a concrete form of thought. Through this study, we can reveal the fundamental aspects of contemporary ontology that Heidegger and Deleuze present.