학술저널
思想是社會存在的反映,是社會意識的集中體現.西漢初期,經濟凋敝,經過二十多年的與民休養生息,逐步復苏並有所發展;政治制度方面從漢承秦制,逐步向革除秦政弊端,制定以儒家思想為指導的漢制漢政方向轉化;思想文化方面,漢初的黃老無為思想,由於經濟的復苏與對秦政批判總結,逐步向有為方向過渡.賈誼思想是漢初社會存在及意識的深刻反映,同時又是先秦各家各派思想意識的繼承和發展.賈誼思想中有對儒家思想的繼承,有對法家思想的吸收,有受道家思想的影響,墨家,陰陽家及雜家思想他也有所涉獵,這是賈誼思想形成的理論基礎.本文目的在於研究漢初儒家思想家賈誼的聖王觀.為此首先考察聖王的“道”和“德”,並進一步考察聖王的具體治國之術禮.賈誼的聖王論研究,將拓展理解視野,會幫祖全面思考漢初儒家們所追求的倫理和政治價值.
Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 성왕의 도道
Ⅲ. 성왕의 덕德
Ⅳ. 성왕의 예禮
Ⅴ. 나가는 말
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