이 연구는 <레 미제라블>이라는 소설을 자료로 하여. 기존의 교육학 논의와 연결 지은 교육학적 독후감이다. 소설 <레 미제라블>은 프랑스의 저명한 작가 빅토르 위고의 작품으로서, 장 발장이라는 인물의 정신적 성장을 그리고 있다. 특히 연구자는 장 발장과 밀리에로 주교의 만남과 장발장이 양심적 번민을 하는 장면에 주목하였다. 전자의 장면은 교육의 방법이라는 측면에서, 주교의 성스러운 삶이 어떻게 장 발장에게 전달 · 획득되었는가 하는 인식론적 질문을 형상화하고 있다고 해석되었고, 후자의 장면은 교육의 목적이라는 측면에서, 플라톤이 그의 저서 <국가>에서 제기하고 있는 정의로운 삶의 문제를 소설적 형식으로 제기하고 있다고 해석되었다. 교사의 문제에 초점을 둘때, 장 발장의 양심적 고뇌는 정의의 실질을 정의의 외양보다 중시하는 삶을 교사에게 촉구하며, 장 발장과 밀리에르 주교와의 만남은 종교교육에 있어서 '다시 태어남’의 필수 불가결한 계기적 요소로서의 교사의 존재를 드러낸다. This study is a impression of the novel <Les Miserables> written by Victor- Marie Hugo(1802-1885), a great writer in France. It is not just a impression, however, but rather a research in that this study cites and discusses some educational theories relevant. I believe that a novel, when it contains high ideals and deep emotions. uncovers the truth of life which also implies the truth of education. Is the novel <Les Miserables> honorable in this sense? I think so, but such a conviction could have come after the reading of the book. Therefore I would like to ask the reader of this study to read the novel. The novel <Les Miserables> depicts the transformative life of Jean Valjean from the profane, or the criminal, to the sacred. Several scenes of the novel, especially these of Jean Valjean's encounter with bishop Myrie] and of Jean Valjean's conscientious agony, are focused and selected. I think the former scenes raise the epistemological problem, how Jean Valjean can acquire the sacred life originated from the bishop, and the latter scenes bring up the question of educational aim, what the conscientious life is. From the teacher's point of view, the tanner can be interpreted that (s)he, as a teacher, is the necessary momentum of the 'reborn' in christianity and the latter that (s)he is always urged to make much account of the justice based on truth which was addressed by Plato at <The Republic> long ago.
I. 서론
II. 밀리에르 주교와 장 발장의 만남
III. 장 발장의 양심
IV. 결론
참고문헌
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