영화를 통해 본 교육 현실 읽기: "죽은 시인의 사회"를 중심으로

An Phenomenological Interpretation on the Literary Education by Film: Dead Poets Society and its Enemies

본 연구의 목적은 ‘죽은 시인의 사회’라는 영화 텍스트가 드러내는 다양한 스펙트럼을 분석적으로 읽어냄으로써 우려 교육 현실에 대한 하나의 해석적 텍스트를 생산해 내는 데 있다. 이에 먼저 영화 속 키팅 선생이 이상적 교사상으로 인식되는 이유를 밝히고자 했다. 그 결과, 학생들의 해방을 꿈꾼 키팅은 구원자이자 교사로서의 예수 이미지에 매우 근사함을 알 수 있었다. 그러나 교육 내용과 방법을 분석해 보면, 그는 지나치게 낭만주의적이었다. 그는 주체와 개인 의지에 대한 강렬한 믿음을 전제로 하여 교육의 의미를 개성의 해방 쪽으로만 겸사해서 이해하는 태도를 드려내며, 이론에 대한 저항을 보이지만, 이로 인해 스스로가 또 본질화되는 결과를 낳게 된다. 제자들은 기존 모델로부터 해방되어 새로운 모텔, 곧 키팅의 권위 체계 속으로 재편입되고, 결국 낭만과 현실의 징계에서 비극이 발생하고 만다. The present research aims at enhancing meaningful interpretation of the full spectrum of the text. "Dead Poets Society", and reflecting upon how its impact would spillover into the analysis of the present status of our educational system. A common reaction to this movie is one of admiration and appreciation that Keating in DPS may indeed be a hero and an ideal teacher. Why? It` s because he is the picture of Jesus Christ as the teacher and savior. He was seen as an emancipatory teacher freeing his students from a conservative viewpoint. He may well have been a romanticist with his radical teaching methods and wjll to challenge the traditional knowledge. But, so obsessed by the idea of emancipatory education that he resisted to theory itself and strongly demanded his students to explore their own individuality and challenged them in their traditional thinking, yet he himself regressed to be naturalized. Therefore, his students could be liberated from the authority of the traditional model, but they only transferred to the another model, that is, Keating's authority. Eventually, their transformation left a tragic consequence, because the reality still had a power to prevent them from resisting to the traditional order and authority.