M. Buber 철학으로 바라본 이야기나누기 수업의 의미 : '대화'와 '만남'을 중심으로

Meaning of Circle-Time through M. Buber's Philosophy : Focusing on 'dialogue' and 'encounter'

본 연구에서는 M. Buber 철학의 관점에서 이야기나누기 수업에 담긴 대화와 만남의 의미를 알아보고자 하였다. 이를 위해 2017년 9월 첫째 주부터 2017년 11월 셋째 주까지 10주에 걸쳐 전개된 교사 2인의 이야기나누기 수업을 질적 분석하였다. 연구 결과, ‘너를 들으려 하지 않는 대화’에서는 ‘나는 묻고, 너는 답하고’, ‘나는 나, 너는 너’, ‘권력을 가진 교사, 규칙에 갇힌 유아들’과 같이 나와 너의 만남이 없는 시간이 나타났다. 반면 ‘너를 진정으로 들으려 하는 대화’에서는 ‘초대하기/초대에 응하기’, ‘함께 결정하기’, ‘유아의 사고 과정 인정하기’ 등과 같이 유아와 교사 간 ‘나’와 ‘너’의 만남이 나타난다는 점을 도출해낼 수 있었다. 본 연구 결과를 통해 이야기나누기 수업이 유아와 교사가 서로의 실존적 존재를 마주하며 대화적 관계를 통해 진정한 인격 간 만남이 전개되는 장이 될 수 있어야 함과, 나아가 유아교육 현장의 두 주체자인 유아와 교사 모두가 의미 있게 존재하는 참다운 관계 중심 교육으로 거듭나야 함을 제안한다.

This study focused on M. Buber’s philosophy to find out the meaning of ‘encounter’ along with the patterns of ‘dialogues’ in circle-time. To this end, the circle-time of two teachers was qualitatively analyzed, which took place over 10 weeks from the first week of September 2017 to the third week of November 2017. Studies show that dialogues that do not listen to you have no time for me to encounter you, such as ‘I ask, you answer’, ‘I’m you’, and ‘I’, and ‘power teacher, ; young children locked in rules.’ On the other hand, dialogues that really want to listen you have led to an encounter of ’me’ and ‘you’ between a teacher and young children, such as ‘invitation, ; accept invitation’, ‘decisions together’ and ‘admit the young children’s thinking processes’. The results of this study suggest that circle-time should be a place where young children and teachers have an existential existence with each other and that genuine educational encounters can be developed through a dialogue relationship. Furthermore, we should return back to a true relationship-oriented education.