학술저널
後沧和健俺作为儒学学者，尊重实学，反对虚学。两人所说的实学是指儒学经典及历史书，虚学是指诗词等文学。他们不仅对儒学经典有深入的探索，且对历史书也有其独到的见解。在探索历史书后，後沧留下了《读纲目随录》，健俺留下了《读春秋传》、《读纲目》杂著。书中以历史人物为主进行了点评并提出了新的观点。 因此，後沧和健俺主要对郡主、宰相、官僚、参谋和策士、游说家、将军、忠臣和烈士、刺客等进行了点评，对读书和学问、明理、有义理和气节的人物给予了高度评价。後沧和健俺之所以高度评价这些人物，是因为在日本殖民统治期的特殊历史状况下，非常重视将明理、义理和气节来作为点评人物的标准。明理是通情达理与人物的去处及情况判断有关。义理和气节与知行合一有关，可以说是实践知识的原动力。面对困境和危险正确处事，如果不讲义理、气节，就无法付诸实践。从这一点看，後沧和健俺在日本殖民统治期的特殊情况下，在人物点评中特别重视义理和气节。
Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 학문學問과 역사서歷史書에 대한 관점
Ⅲ. 역대인물에 대한 품평
Ⅳ. 맺는말
參考文獻
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