에리히 프롬(Erich Fromm)의 사랑론과 가정과교육의 관련성

Erich Fromm's Theory of Love and Its Relevance to Home Economics Education

본 연구의 목적은 Fromm의 사랑론에 관하여 문헌 고찰한 후 Fromm의 사랑론과 가정과교육의 가정에 대한 관점, 실천적 성격, 비판과학 관점을 비교하고 그 관련성을 밝혀 Fromm의 사랑론을 가정과교육에 적용하여 재구성할 수 있는 근거를 마련하기 위한 것이다. 연구 결과는 다음과 같다. Fromm이 말하는 사랑이란 자신의 개별성과 주체성을 유지한 상태에서 통합감을 갖는 것으로 진정한 사랑을 나누는 사람은 서로의 잠재 능력을 발전시키고 성장시키는 생산적 성격을 갖는다. Fromm의 사랑론에서 사랑의 구성요소는 보호, 책임, 존중, 지식이며 진정한 사랑은 능동적 생산성, 상대에 대해 집중하여 깨어있는 자각, 휴머니즘의 특징을 갖는다. Fromm은 사랑을 실천하는 방법으로 사랑하는 방법 배우기, 존중하기, 자신과 타인에 대해 합리적 신념 갖기, 지속적인 사랑의 실천을 제안하였다. Fromm의 사랑론과 가정과교육의 관련성을 탐색한 결과 첫째, 가정은 가족 구성원들 사이에서 사랑의 요소인 보호, 존중, 책임, 지식이 모두 어우러져 있고 사랑을 창조하는 장소로써, Fromm이 말하는 사랑을 배우고 실천할 수 있는 곳, 휴머니즘을 지향하는 행복한 사회로 변화시킬 수 있는 가능성을 가진 곳임을 알 수 있다. 둘째, Fromm이 말하는 진정한 사랑이란 모두에게 좋은 최선의 선택을 하고 인류에 대해 책임감을 갖고 선한 영향력을 끼치며 모든 사람을 사랑하는 것으로, 가정과교육의 실천적 성격과 관련이 있다. 또한 실천적 지혜를 가진 가정과교사는 학생과 그의 가족을 사랑하고 그들에 대해 객관적이고 진실한 모습을 발견하고 그들이 겪고 있는 어려움과 최선의 해결 방법이 무엇인지 숙고하기 때문에 이 역시 사랑의 요소인 지식, 사랑의 특징인 깨어있음(자각)과 관련이 있다. 셋째, Fromm은 사랑론에서 진실한 사랑이란 상대의 거짓 없고 진정한 모습을 발견하여 사랑하는 사람의 성장을 위해 가장 필요한 것이 무엇인지 아는 것이며, 한 사람을 사랑하는 것은 모든 사람 즉, 자신이 살아가는 세상을 사랑하는 것이라고 하였다. 또한, 비판적이고 반성적으로 사고하여 진실을 추구하는 자유로운 개인과 사회가 될 수 있게 하는 것이라고 말함으로써 Fromm의 사랑론과 가정과 교육의 비판과학 관점과도 관련이 있음을 알 수 있다. 결론적으로 가정과교육의 가정에 대한 관점, 가정과교육의 실천적 성격과 비판과학 관점 모두 Fromm의 사랑론과 관련이 있다.

The purpose of this study is compare Fromm's theory of love with the perspectives on the family, the practical character and critical science perspective of home economics education(HEE). The results of the study are as follows. In Erich Fromm's theory of love, the components of love are protection, responsibility, respect, and knowledge. And it has the characteristics of active productivity, concentration(awareness) on the other person, and humanism. The ways to practice love are learning how to love, respecting, having rational beliefs about oneself and others, and practicing continuous love. As a result of exploring the relationship between Erich Fromm's theory of love and HEE, first, the family embodies all four elements of love, and it is a place where love is creation. It is also a place where love, as Erich Fromm said, can be learned and practiced, and it has the potential to transform into a society full of humanism. Second, Erich Fromm's true love is to have a good influence and love everyone, and is closely related to the practical character of HEE. Third, it is related to Erich Fromm's theory of love and the critical science perspective on HEE because true love enables individuals and societies to think critically and reflectively and become free to pursue the truth. In conclusion, it has been revealed that the perspective on the family as the object of HEE, the practical character of HEE, and the critical science perspective of HEE are all related to Fromm's theory of love.