본 연구는 상보하는 두 가지 논의를 구성한다. 첫째는 한국 청동기시대 전기 중부지역 환구의 형성과정을 객관화하는 것이며, 둘째는 이를 심화 고찰하여 ‘정보의 포화(Saturation of Information)’로 정의한 상태적 조건에서 성립하는 ‘정보압(information pressure)’의 개념을 물질문화 형성의 한 요인으로 가설화하는 것이다. 전자의 논의에서는 제한된 시공간의 통로, 다시 말해 특정 공간적 위치에서 반복적 조우를 통해 발생하는 사회적 상호작용이 점차 심화되며 공공의 장으로서의 공지를 형성하고, 이후 환구로 전이되었다고 가정한다. 이를 입증하기 위해 ArcGIS의 최적 경로 도구를 활용하여 당시 구성원들의 주거지 간 이동 경로를 복원한 결과, 경로가 집중적으로 교차하는 지점과 환구 위치의 정합성을 확인한다. 후자의 논의에서는 동선 경로가 중첩되는 지점, 즉 환구가 조성된 위치를 중심으로 정량화된 잠재적 조우 강도의 특정 구간을 물질화의 임계점으로 전제한다. 그리고 기호의 연쇄 반응 모델, 퍼스의 인식론 체계, 물질 관여 이론(Material Engagement Theory), 예측 처리(Predictive Processing) 모델 등을 이론적으로 조율한 후, 본 연구의 이론적 프레임워크에 통합하고 해당 상호작용을 집단적(collective) 수준의 인지과정으로 설명하는 새로운 동적 모델을 제안한다. 이를 통해 상호주관적 구조의 영향과 특정 경관의 끊임없는 물질적 관여 속에 연속되는 조우의 중첩을 복수의 결절점으로 구조화된 ‘정보’의 연속체로 환원함으로써, 해당 임계점을 정보의 포화 상태로 간주한다. 마지막으로, 설정한 이론적 조건하에서 연역된 정보압 요인에 의해 환구가 조성되는 시점을 정보이론에 기반하여 예비 검증한다.
This study comprises two intrinsically complementary components: (1) the objectification of the formation process of circular ditched enclosures, primarily unearthed in the Gyeonggi region and dated to the Early Korean Bronze Age (c. 1200–900/800 BCE); and (2) the introduction of the hypothesis of information pressure as a key factor in the formation or modification of material culture, triggered by a state referred to herein as the Saturation of Information. Transcending the sacred–profane binary, the first part challenges conventional ritual explanations for circular ditched enclosures. Instead, it posits that concentrated patterns of social interaction—intensified through repeated spatial encounters—precipitated the development of public spaces, which eventually took shape as circular ditched enclosures. Using the Optimal Path tool in ArcGIS, movement trajectories were reconstructed based on the spatial distribution of pit dwellings. The results reveal that areas of high trajectory convergence closely align with known enclosure locations. During the rendering process, potential encounter intensities were also quantified, enabling the detection of thresholds at which these enclosures began to phenomenalise. This prompts a pivotal question: why was a new material configuration constructed, rather than continuing to use the existing public space in its unmodified form? To address this, the second part of the study constructs a theoretical model of threshold formation. Within the Peircean framework, collective interactions are conceptualised as a sign process unfolding through a chain reaction, where each encounter constitutes a semiotic node. Under the principles of Pragmatism and Synechism, these nodes are situated within a cognitive environment in which the boundary between internal and external domains is blurred. Integrating the enactive signification model from Material Engagement Theory, the study proposes a dynamic schema encompassing the mind, material anchor, hylo-noetic space, and intersubjective structure. By further embedding Predictive Processing, the threshold is defined as the point at which accumulated uncertainty can no longer be resolved within the cognitive channel and must, following the logic of Active Inference, be externalised as a material–cultural form. In this schema, each interactional node functions as a semantic–formal information unit that exhibits a syntagmatic–paradigmatic structure, thereby enabling the recognition of a state of Saturation of Information, which in turn gives rise to the factor defined as information pressure.
Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 이른바 의례용 환구의 형성과정 복원
Ⅲ. 인식하기: 제3의 물질화 요인
Ⅳ. 맺음말
참고문헌
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