환각과의 거리두기와 관계 재구성을 위한 연극치료 연구

Drama Therapy for Distancing from Hallucinations and Reconstructing the Relationship with Them

본 연구의 목적은 환각을 경험하는 참여자를 대상으로 연극치료를 적용하여 환각을 병리적 증상을 넘어 관계적 경험으로 이해하고, 나아가 그 의미를 재구성함으로써 주체적 실존감과 주체성 회복의 가능성을 탐색하는 데 있다. 먼저 정신 병리적 환각을 호소하는 두 명의 참여자 A와 B를 선정하여 총 14회기의 연극치료를 4단계–첫째, 환각의 관계 근원 탐색, 둘째, 환각의 체화 및 거리두기, 셋째, 새로운 관계 서사 작성, 넷째, 경험의 수용과 통합–로 나누어 진행하였다. 그리고 주로 사용된 개입 기법에는 역할 연기, 상징화, 신체 기반 감정 인식, 즉흥 장면 구성 등이 있다. 참여자 A의 경우 환각은 이전에는 자신을 향한 신랄한 평가와 비난의 환청으로 경험되고 있었으나 연극치료 과정을 통해 ‘내면의 불안’이라는 새 이름으로 정의하게 되었고, 아울러 이 불안도한 역할로 구현하고 대화하는 과정을 거쳐 마침내 A가 주체적 실존감 및 주체성 회복을 경험하는 데에 크게 영향을 끼쳤다. 참여자 B의 경우 이전에는 남성적 환각을 반복적으로 경험하며 극심한 두려움과 수치심으로 경험되었으나 연극치료를 적용하여 환각 이미지를 상징화하고 희화화하는 작업을 통해 자신의 외상을 재해석하게 되었고 스스로 내적 안전감을 경험하는 데에 큰 성과를 보았다. A와 B 두 사례 모두 환각이 완전히 사라지는 것에 목표를 두지 않았음에도 환각과의 관계는 이전에 ‘지배–복종’ 또는 ‘피해–가해’ 관계에서 연극치료 4단계를 밟으며 점차 ‘상호 대화’ 또는 ‘자기 보호–수용’의 관계로 자연스럽게 변환, 재구성되었다. 그 결과, 연극치료가 참여자들이 환각을 억압하거나 회피하는 방식이 아니라 오히려 환각과의 관계를 안전하게 맺을 수 있도록 지지하고 격려하여 계속해서 수정하고 재해석할 수 있는 훌륭한 임상적 장이 될 수 있음을 확인할 수 있었다. 다시 말해, 환각을 미 해결된 정서와 신체기억이 드러나는 표상으로 폭넓게 이해할 수 있는 관점을 제시했다는 의미이다. 따라서 본 연구는 연극치료가 환각 경험자들의 주체적 실존감과 주체성을 회복하는 데 크게 기여할 수 있으며 나아가 존재론적 회복 즉, ‘나는 다시 세계와 관계를 맺을 수 있다’라는 감각의 회복으로 이어질 수 있음을 실증적으로 시사하였다.

This study examines the therapeutic potential of drama therapy for individuals experiencing persistent hallucinations, focusing on how such experiences can be reframed from pathological symptoms to relational phenomena. Two participants, A and B, both of whom continued to report hallucinatory experiences despite ongoing pharmacological treatment, engaged in a fourteen-session drama therapy process. The intervention followed a four-stage structure: (1) exploration of the relational origins of the hallucination, (2) embodiment and therapeutic distancing, (3) construction of new relational narratives, and (4) integration and acceptance of the experience. Core techniques included role-play, symbolic transformation, body-based emotional awareness, and improvisational scene creation. Participant A initially perceived hallucinations as harsh evaluative voices; through therapeutic work, these voices were redefined as expressions of “inner anxiety” and enacted as roles with which dialogic engagement became possible. This shift facilitated A’s recovery of subjective presence and agency. Participant B, who experienced a recurring masculine hallucinatory figure marked by fear and shame, symbolically transformed and humorized the image, enabling reinterpretation of underlying trauma and the emergence of an internal sense of safety. Although the intervention did not aim to eliminate hallucinations, both participants transitioned from domination– submission or victim–perpetrator relational patterns toward dialogue, protection, and self-acceptance. These findings suggest that drama therapy offers a supportive clinical context in which individuals can safely engage with, revise, and re-signify hallucinatory experiences. The study highlights hallucinations as embodied expressions of unresolved emotions and bodily memories, demonstrating that drama therapy can contribute meaningfully to the restoration of subjectivity and existential agency—ultimately affirming the lived possibility of re-entering relationship with the world.