서해안 풍어제 배치기 소리에 나타나는 봉죽의 의미 재조명 - 어로 활동과의 상관관계 분석을 중심으로 -

Reexamining “Bongjuk” in Baechigi Sori of Pungeoje on the West Coast in the Context of Fishing Activities

본 연구는 서해안 지역 풍어제 배치기 소리를 중심으로, 어로 활동과의 상관관계 분석을 통해 봉죽의 의미를 재조명하는 것을 목적으로 한다. 서해안 지역 풍어제에서는 풍어와 만선을 기원하는 배치기 소리가 나타난다. 배치기 소리는 선원들이 어로 활동 시 부르는 노동요이다. 배치기 소리의 제목 중에는 ‘봉죽’과 관련된 내용이 다수 존재한다. 가사의 내용은 조기 어로 활동과 연관된다. 배치기 소리를 통해 과거 봉죽은 서해안 전역과 남해안 일부 지역에서 분포되었던 것으로 나타났다. 이는 조기 어업 권역과도 일치한다. 과거 조기 어업이 성황을 이루던 당시에는 배에 봉죽을 싣고 다니며 다양하게 활용하였다. 봉죽은 어획량을 측정하는 실측 도구로, 조기 풍어(豐漁)에는 만선의 표상으로 활용되었다. 풍어제에서 봉죽은 일시적으로 신성성을 획득하는 상징물로 전환된다. 봉죽은 1960년대 이후 조기 어업의 쇠퇴와 함께 그 기능을 상실하였다. 봉죽은 곧 조기 풍어를 상징한다는 점에서, 조기 어로 활동의 쇠퇴와 함께 사라져야 하는 게 맞다. 그런데 여전히 서해안 지역 풍어제에서는 대표적 표상으로 활용되고 있다. 봉죽은 어로･놀이･의례이 세 문화적 요소를 포괄하는 상징물이다. 봉죽은 어로의 일상적인 기능은 쇠퇴하고, 비일상적 의례인 풍어제에서 놀이와 의례적 기능은 지속되고 있다. 봉죽은 서해안 지역 풍어제의 표상이면서 과거 조기 어업 권역이었던 지역의 특징이 반영된 상징물로 전승되고 있다. 봉죽의 수용범위 또한 다양해졌다. 조기 어업을 넘어 다양한 어종･어선･어민의 풍어와 안전을 기원한다. 조기 어업 쇠퇴 이후, 풍어제에서 봉죽은 오히려 그 의미가 확장되고 있다. 그러한 점에서, 봉죽은 풍어제에서 서해 지역이 과거의 조기 어업 권역이었음을 기억하게하는 상징물로서 가치 부여가 됨과 동시에 포용적 가치를 지니는 비일상적 표상으로 의미 전환이 이루어진 것으로 해석된다.

This study analyzes the correlation between fishing activities and Baechigi Sori of Pungeojae on the west coast to reexamine the significance of bongjuk (a bamboo stalk decorated with flowers). In the Pungeojae of the west coast region, Baechigi Sori, a labor song sung by sailors during fishing activities, is performed to pray for a good catch of fish. There are many titles within the Baechigi Sori which are related to bongjuk, with lyrics closely tied to croaker fishing. Through these, it is revealed that bongjuk was once distributed throughout the west coast and a few parts of the south coast, a range that aligns with the historical croaker fishing regions. At the time, boats carried bongjuk for various practical purposes. It served as a functional tool for measuring the catch and as a symbol of a ship full of fish during successful croaker seasons. Pungeojae, when it was performed, bongjuk temporarily transformed into a divine symbol. Since the 1960s, with the decline of croaker fishing, bongjuk has lost its original daily functions. Given that bongjuk specifically symbolized a good catch of croaker, it logically should have disappeared alongside the decline of the industry. Nevertheless, it remains a representative symbol of the Pungeojae on the west coast. Bongjuk is a multifaceted symbol including three cultural elements: fishing, play, and ritual. While its function as a fishing gear in everyday life has declined, its roles in play and ritual persist within the extraordinary context of Pungeojae. Bongjuk is transmitted as a representation of the west coast's ritual culture and a symbol reflecting the regional characteristics of former croaker fishing areas. Furthermore, the acceptance of Bongjuk has diversified; it now carries prayers for the abundance of any type of fish and safety of various fishing boats, and fishermen beyond croaker fishing. Since the decline of the croaker fishing, the meaning of bongjuk within Pungeojae has actually expanded. In this regard, bongjuk can be reinterpreted as a symbol of memory for the west coast's historical croaker fishing culture, representing a shift in meaning toward an extraordinary representation that possesses inclusive value in contemporary rituals.