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학술저널

교사교육의 내용으로서의 이론의 해석학적 성격

The Hermeneutic Nature of Theory for Teacher Education

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이론과 실제는 교사 양성을 위한 교육과정의 두 축으로서, 근대의 실증주의와 그것에 기초한 기술적 합리성을 극복하는 과정에서 교사교육 패러다임은 실천에 무게를 두는 방향으로 전환되었다. 그러나 새로운 교사교육 패러다임에서는 교육실천에 충실한 내적 참여를 강조하면서도 동시에 교육실천을 교육이론 및 연구에 의미 있게 연결하려는 시도가 발견된다. 이러한 시도는 이론을 실천에 단순히 기술적으로 적용하려는 과거의 틀을 넘어서는 것으로서, ‘보편(일반)-특수’라는 언어로 설명될 수 있다. 본 연구에서는 이론과 실천의 연결 가능성을 ‘일반적인 것과 특수한 것의 매개’, 그리고 ‘보편적인 것과 특수한 것의 매개’로 구분하여 고찰하였다. 일반적인 것과 특수한 것은 동일한 시간적 차원에서 횡적으로 나란히 위치한다는 점에서 양자 사이의 간극은 완전히 해소될 수 없으며, 이론은 실천에 제한적인 방식으로 연결된다. 반면, 보편적인 것은 특수한 것과 종적으로 연결되며, 양자 사이에는 간극이 존재하지 않는다. 본 연구는 이 가운데 보편적인 것과 특수한 것의 매개 방식에 더욱 주목하면서, 가다머의 해석학을 통하여 교육실천에 대한 교육이론의 기여 가능성을 설명하고자 하였다. 이 매개 방식에서 교사는 자신이 살아가고 있는 현재를 통하여 교육에 내재한 보편으로서의 ‘좋음’을 확인하고 실현하려는 해석학적 적용을 위한 노력을 기울인다. 그리고 교육이론은 해석학적으로 적용되어야 하는 ‘좋음’을 조명하고 환기함으로써 교사의 실천에 기여한다. 교육에 내재한 보편의 높이에 눈을 돌리고 실천을 통해 그것을 수호하려고 하는 교사의 고양된 의식은, 이론과 실천이 긴밀하게 협응하도록 구조화된 교육과정의 산물이다.

Theory and practice are two poles of teacher education curriculum, and it seems that more weight is placed on practice in the current paradigm of teacher education which has been accomplished in the course of overcoming modern positivism and technical rationality. In the current teacher education curriculum, attempts are also often made to find ways of connecting practice to theory other than through technical application. This paper tries to explain these attempts with the language of ‘the universal(general)-the particular’, which is further subdivided into the mediation between the general and the particular, and the mediation between the universal and the particular. Some gap necessarily lies between the general and the particular placed together on the same temporal continuum, whereas the universal and the particular are always already vertically mediated. Regarding the mediation between the universal and the particular, it is argued, Gadamer’s hermeneutics deserves careful consideration. In light of his hermeneutics, practice can be seen as the particular situations in which teachers make efforts to let the good of education(the universal) unfold and to realize it, and this hermeneutical application is encouraged in cooperation with theory that sheds light on the good of education. The cultivated and heightened consciousness of teachers is the fruits of the harmoniously structured curriculum of teacher education.

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 이론에서 실제로의 전환

Ⅲ. 실제와 이론의 연결

Ⅳ. 보편과 특수의 매개: 교육이론의 해석학적 성격

Ⅴ. 결론

참고문헌

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