애도코치의 직업정체성 형성 과정: Braun & Clarke의 주제분석을 적용하여

The Professional Identity Formation of Grief Coaches: Applying Braun & Clarke’s Thematic Analysis

본 연구는 애도코치의 직업정체성 형성 과정을 탐색하는 것을 목적으로 하는 질적 연구이다. 이를 위해 한국코치협회 인증 자격(KPC)을 보유하고, 애도 관련 학습 과정을 이수하였으며, 애도코칭을 5사례 이상 수행한 코치 3명을 연구참여자로 선정하였다. 2025년 12월부터 2026년 3월까지 개방형 심층 개별 인터뷰(1인당 90~180분)를 실시하였으며, 수집된 자료는 Braun과 Clarke(2006)의 주제분석 방법으로 분석하였다. 분석 결과, 4개의 대주제와 13개의 하위주제가 도출되었다. 첫 번째 대주제인 ‘직업 선택의 동기: 삶이 먼저 가르친 것’은 개인적 상실의 의미를 발견하는 과정에서 코칭과 죽음학을 접목하였고, 이를 애도코치라는 직업적 소명으로 전환해 가는 양상을 보여주었다. 두 번째 대주제인 ‘직업적 위기의 경험’은 코칭과 상담의 경계 딜레마와 사회적 인정 부재, 그리고 상실 경험의 재촉발로 인해 전문성을 시험받고 있음을 드러냈다. 세 번째 대주제인 ‘위기 극복과 직업 유지의 자원’은 ‘실천 모델의 개발과 철학적 기반의 확립’, ‘전문가 공동체 참여와 지속적 학습’, ‘자기돌봄 루틴의 구축’이 직업을 지속가능하게 하는 보호 요인으로 작동하고 있음을 보여주었다. 네 번째 대주제 ‘애도코치로 되어가는 정체성’은 전문가 정체성이 완성된 상태가 아닌, 탐색과 잠정적 자아 실험을 통해 지속적으로 재구성되는 되어감(becoming)의 과정임을 보여주었다. 본 연구는 국내 애도 코치의 직업정체성 형성 과정을 탐색함으로써 코칭 연구와 죽음학의 학문적 접점에 대한 이해를 확장하고, 향후 애도코치 양성 교육 커리큘럼 및 슈퍼비전 체계 개발을 위한 실천적 기초자료를 제공한다.

This qualitative study explored how grief coaches develop their professional identity. Three coaches were selected as participants: all held certification from the Korea Coach Association (KPC), had completed grief-related training courses, and had conducted at least five grief coaching sessions. Open-ended, in-depth individual interviews were conducted between December 2025 and March 2026, each lasting 90 to 180 minutes. The collected data were analyzed through thematic analysis following Braun and Clarke (2006). The analysis identified four major themes and thirteen sub-themes. The first theme, ‘Motivation for Career Choice: What Life Taught First’, showed how participants discovered meaning in their personal experiences of loss, integrated coaching with thanatology, and gradually came to see grief coaching as a vocational calling. The second theme, ‘Experiencing Professional Crisis’, revealed that participants faced ongoing challenges to their professional identity, including blurred boundaries between coaching and counseling, lack of social recognition, and the re-surfacing of unresolved grief. The third theme, ‘Resources for Overcoming Crisis and Sustaining Practice’, showed that developing a practice model and philosophical foundation, engaging in professional learning communities, and establishing self-care routines served as key factors sustaining their practice. The fourth theme, ‘Identity Becoming a Grief Coach’, demonstrated that professional identity is not a fixed state but an ongoing process of becoming continually reshaped through exploration and provisional self-experimentation. By examining how grief coaches in South Korea form their professional identity, this study broadens understanding of the intersection between coaching research and thanatology. It also provides practical groundwork for the development of training curricula and supervision frameworks for grief coaches.